Kỳ thị da vàng (R)

 *** Tấm huy chương nào cũng có mặt trái.....

 Một lá thư nặc danh với đầy những lời lẽ kỳ thị gửi tới các chủ tiệm làm móng người Việt ở Riverside, bang California, đòi họ ‘cút khỏi nước Mỹ’ đã khiến cộng đồng nail gốc Việt ở Mỹ cảm thấy ‘tức giận, lo lắng và sợ hãi’, theo tìm hiểu của VOA. Một vị lãnh đạo hiệp hội làm nail của người Việt ở Mỹ kêu gọi cộng đồng người Việt nên bình tĩnh nhưng ‘không nên im lặng’ và phải cất lên tiếng nói mạnh mẽ để đánh động với tất cả các cấp chính quyền ở Mỹ về tình trạng kỳ thị này.

‘Lũ gớm ghiếc’

Theo tường thuật của các cơ quan truyền thông địa phương, thì một tiệm làm móng thuộc sở hữu của người Việt có tên là Top 10 Nails ở thành phố Riverside ở bang California cuối tuần qua có nhận một lá thư nặc danh có nội dung thù ghét.

Lá thư này, đánh máy với đa số là chữ in hoa, mà VOA nhìn thấy được có nội dung như sau:

“Gửi toàn bộ bọn châu Á,

Ê tụi bây – một lũ gớm ghiếc, xấu xí, nặng mùi, ghê tởm, mặt mâm, lũ ăn gián chiên, lũ ăn thịt chó mèo, lũ lau chùi móng chân người khác, lũ ăn óc khỉ sống. Cút về nước tụi bây đi.

Hãy quay về đất nước hố phân của tụi bây đi. Tụi bây không có chỗ ở đây đâu. Không ai muốn thấy tụi bây ở đây cả.

Chúng mày không lái xe được bởi vì chúng mày không thấy đường với cặp mắt chuột ti hí.

Hãy dán cái này lên tiệm của tụi mày để tất cả thợ thầy và khách hàng của tụi mày có thể nhìn thấy.

Hầu hết khách hàng của tụi mày đều cảm thấy như vậy… họ chỉ giả vờ là họ thích tụi mày thôi. Nhưng không ai có thể chịu được mức độ xấu xí, nặng mùi và ghê tởm của tụi mày đâu.

Hãy cút ra khỏi nước Mỹ đi.”

‘Liệu có người sẽ đến bắn chúng ta?’

Cô Jackie, người chủ tiệm nail nhận được lá thư này nói với NBC Los Angeles: “Thật đau lòng. Thật kinh tởm.” Cô không tiết lộ đủ họ tên vì lo sợ cho sự an toàn của gia đình

“Thật là sai trái. Không hề đúng nếu ai đó gửi thư để lan truyền lòng căm thù kiểu đó,” cô nói thêm. “Đây là quê hương tôi. Tôi thực sự sinh ra và lớn lên ở đây. Nói với tôi rằng tôi không thuộc về nơi này, nó giống như thế giới đảo lộn.”

Đài NBC Los Angeles cho biết cô Jackie vừa nuốt nước mắt vừa nói rằng các thợ tại tiệm nail của cô hiện đang ‘hết sức lo lắng’, đặc biệt là sau khi có sự gia tăng đáng kể tội ác hận thù đối với người Mỹ gốc Á trên khắp nước Mỹ.

Cô cho biết họ đã lo sợ sẵn trước vụ xả súng gần đây tại các tiệm spa ở Atlanta, bang Georgia đã cướp đi sinh mạng của sáu người phụ nữ Mỹ gốc Á.

“Mấy bà mấy cô đang sợ hãi. Giống như có ai đó đã gửi thư – liệu sẽ có người đến bắn chúng tôi hay không?” Jackie nói.

Jackie báo cáo về bức thư cho cảnh sát Riverside biết và các thám tử ngay lập tức mở cuộc điều tra.

“Đó là điều vô cùng kinh tởm và không thể chấp nhận được,” sĩ quan Ryan Railsback được NBC Los Angeles nói.

Railsback cho biết một lực lượng đặc nhiệm nhiều bộ phận đang điều tra xem ai đã gửi bức thư, mà ông cho là cũng đã được gửi đến một cơ sở làm ăn khác ở Hạt San Bernardino, California.

“Nếu quý vị nhận được những thứ như thế này, hãy báo cho cơ quan thực thi pháp luật ở chỗ quý vị biết,” ông kêu gọi. “Chúng tôi có thể tìm bằng chứng và xác định xem người gửi là ai và tìm hiểu xem họ đang muốn làm gì.”

‘Lo âu và sợ hãi’

Trao đổi với VOA từ Little Saigon, ông Tâm Nguyễn, chủ tịch Hiệp hội Nailing it for America đại diện cho 11.000 tiệm nail của người Việt trên toàn bang California và hơn 60.000 tiệm trên toàn nước Mỹ, cho biết sau khi lá thư này được công bố, ‘cộng đồng làm nail rất lo âu, sợ hãi và bực bội’.

Theo lời ông thì đã có ba chủ tiệm người Việt nhận được lá thư nặc danh như vậy, hai ở miền Nam California và một ở miền bắc.

Ông cho biết có sự khác biệt trong thái độ giữa những người lớn tuổi và giới trẻ gốc Việt về vụ việc. “Người cao niên rất sợ. Họ thấy sự thù ghét ở ngoài là có nhưng không muốn các con làm lớn chuyện,” ông nói và cho biết giới trẻ muốn vận động mạnh mẽ về việc này.

“Người Việt mình lúc nào cũng kiểu là ‘thôi bỏ qua, thôi mình cứ im lặng đi, đừng có lên tiếng. Làm vậy sẽ có nhiều người thù ghét, chú ý mình hơn’,” ông nói thêm.

Tuy nhiên, ông Tâm không đồng ý với thái độ dè dặt này và cho rằng ‘cần phải lên tiếng mạnh mẽ với tất cả các cơ quan thực thi pháp luật và các chính trị gia tất cả các cấp từ thành phố, quận hạt, tiểu bang cho đến liên bang’.

“Mình không nên lên tiếng riêng lẻ mà cần có sự đoàn kết, bài bản với tất cả mọi người có ảnh hưởng trong xã hội thì sẽ không bị bọn chúng nhằm vào mỗi bản thân mình,” ông giải thích.

Theo lời vị lãnh đạo cộng đồng làm nail của người Việt này thì ‘sự kỳ thị người gốc Á và gốc Việt ở Mỹ không mới, nó chỉ tăng cường kể từ khi có dịch Covid-19’.

“Khi đọc lá thư này, tôi thấy nhiều danh từ mà chính bản thân tôi đã bị gọi rồi. Hồi nhỏ tôi cũng từng bị kỳ thị và cũng từng bị bảo là ‘hãy cút về nước của mày đi,” ông dẫn chứng.

Ông Tâm cũng nêu ra một việc là ‘mặc dù có nhiều khách hàng Mỹ thương mình, yểm trợ các tiệm nail người Việt mình lúc khó khăn nhưng cũng có những người lấy mình ra làm trò đùa’, chẳng hạn như có những nghệ sỹ hài lên YouTube giễu cợt người Việt làm nail và nói rằng ‘phải giả vờ để thích họ’.

‘Sẽ có buổi tập hợp’

Ông Tâm cho biết sau khi nhận được lá thư, Hiệp hội của ông đã ngay lập tức ra thông cáo báo chí để lên án và đã làm việc với nhà chức trách. Bản thân ông cuối tuần qua đã đến Los Angeles để tham gia cuộc tuần hành chống thù ghét người gốc Á do cộng đồng người gốc Hàn tổ chức.

“Thời gian sắp tới, mình cũng sẽ tổ chức các cuộc tập hợp với các cộng đồng gốc Á bạn,” ông nói và cho biết thứ Bảy tuần này sẽ có một cuộc tập hợp cho người Việt ở công viên Miles Square ngay Little Saigon để phản đối hành vi kỳ thị người Mỹ gốc Á.

Ông cũng lưu ý rằng kể từ khi dịch bùng phát ở Mỹ hồi tháng Ba năm ngoái, cộng đồng gốc Á đã trình báo hơn 3.800 vụ tội ác thù hằn, nhưng ông tin là con số thực ‘lớn hơn nhiều vì nhiều người châu Á không muốn trình báo’.

Vụ xả súng ở Atlanta làm thiệt mạng 8 phụ nữ gốc Á, theo ông, là ‘cú sốc đối với ngành nail’: “Khi chuyện đó có thể xảy ra ở tiệm spa ở Atlanta thì nó có thể xảy ra ở bất cứ nơi nào, bất cứ tiệm nail nào ở Mỹ.”

Ông cho biết các biện pháp cần được cộng đồng nail gốc Việt thực hiện ngay là: yêu cầu cảnh sát tăng cường tuần tra các khu vực có cơ sở thương mại của người Á châu, gắn camera ở các bãi đậu xe, mua còi và bình xịt tiêu thủ sẵn trong túi, học các thế võ để biết cách sử dụng chìa khóa xe cầm trong tay để phản công, không đi bộ một mình nữa.

“Quý vị nên bình tĩnh, nên tiếp tục mở tiệm. Số khách hàng yêu thương và ủng hộ mình đông hơn rất nhiều những kẻ thù ghét muốn hại mình,” ông Tâm kêu gọi.

Ông cũng bày tỏ cảm kích với Tổng thống Joe Biden và Phó Tổng thống Kamala Harris đã lên tiếng mạnh mẽ để lên án tình trạng kỳ thị người gốc Á. “Khi hai người lãnh đạo cao nhất ở Mỹ đã lên tiếng thì đương nhiên có sự ảnh hưởng,” ông nhận định.

Chưa cấu thành tội

VOA cũng đã liên lạc với Sở cảnh sát thành phố Riverside để hỏi thăm về việc này và được ông Rails Back, quan chức phụ trách thông tin công chúng, cho biết cho đến nay ‘cảnh sát chưa có dấu vết gì để xác định được nghi phạm gửi những lá thư nặc danh này’.

Ông Back cho biết thông tin về vụ việc cũng đã được chia sẻ với các đối tác thực thi pháp luật khác, trong đó có FBI, để họ nắm được thông tin.

Khi được hỏi lá thư đó cấu thành tội thù hằn hay không, ông Back cho rằng ‘không đủ cơ sở’.

“Để cấu thành tội ác thù hằn bị pháp luật truy tố, đầu tiên phải xác định được nghi phạm. Thứ hai, nó phải có các yếu tố theo luật bang California quy định về tội thù hằn,” ông giải thích. “Chúng tôi vẫn chưa biết rõ chỉ dựa vào nội dung của một lá thư.”

“Chúng tôi muốn bất cứ ai nhận được lá thư như thế này hoặc tương tự như vậy nhất thiết phải đi trình báo với các cơ quan thực thi pháp luật,” ông nói thêm (nguồn VOA)

Do Thái (R)

 *** KINH HÃI ISRAEL !

Ngày đầu tiên hội thảo về smart city ở Đức, ngồi cạnh một bạn đến từ Israel. Hỏi ra thì biết bạn này thuộc bộ giáo dục Israel, với chức danh chuyên viên định hướng giáo dục.

Mình tò mò hỏi bạn ấy là việc của bạn ấy là gì, tại sao quan tâm vấn đề smart city?

Bạn đấy nói bộ giáo dục Israel có một đội quân chuyên viên, đi khắp nơi trên thế giới để tìm ra những mô hình đào tạo cho thế hệ sau, để thế hệ này luôn chiếm được ưu thế.

Lại hỏi thế các bạn đã có những mô hình nào. Cậu ta bảo nhiều lắm, nhưng đơn cử 3 việc:

1- Nông nghiệp: nông nghiệp Israel tiến bộ đến đâu ai cũng biết. Nhưng đó là kết quả của một chương trình giáo dục dài hơi. Tất cả công dân Israel đều phải học nông nghiệp công nghệ cao, và đảm bảo rằng cho dù vứt vào đâu, không cần có điều kiện tự nhiên gì, vẫn có thể đảm bảo đủ và thừa lương thực, thực phẩm để sống tốt. Từ đó, lại sẽ là nguồn xuất khẩu chất xám về nông nghiệp ra thế giới.

2- Lập trình: thế giới sau này sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng của việc lập trình. Nhân loại sẽ chia thành 2 loại: loại lập trình cho thế giới, và loại bị lập trình. Loại bị lập trình dần dần sẽ trở nên hoàn toàn bị động. Vì thế, Israel cần đào tạo thế hệ sau phải thuộc loại thứ nhất. hiện nay, 50% dân số Israel có trình độ lập trình chuyên nghiệp. 100% giới trẻ được đào tạo lập trình tới mức chuyên nghiệp.

3- Chính trị: Hiện nay, thế giới cứ nói về dân chủ, nhưng thực ra, các hệ thống chính trị bị mấy đảng lớn trong lịch sử khuynh loát hết. Những tư tưởng dân chủ mới cho dù hay cũng không thể chen chân vào được, giống như hạt giống mới bị cớm bởi các cây cổ thụ. Israel đang có một chương trình nuôi cấy các đảng phái chính trị. Trong vòng 10 năm, từ một ý tưởng chính trị mới, sẽ thành một đảng đủ mạnh để tham gia vào đội ngũ các đảng phái quốc gia. Đây là một thử nghiệm bắt đầu ở Israel, nhưng nếu thành công sẽ thành mô hình xuất khẩu toàn thế giới.

Nghe xong 3 dự án đó mà lặng cả người. 8 triệu dân Do thái này quả thật kinh hoàng (Internet)

133133

3 bình luận

18 lượt chia sẻ

Thích

Bình luận

Chia sẻ

9 bộ hài cốt liệt sĩ phát hiện ngày 11/3/2021......

 PHÁT HIỆN, CẤT BỐC 9 HÀI CỐT LIỆT SỸ

Chiều 11/3, Thượng tá Nguyễn Ngọc Ánh, Chính trị viên Đội quy tập hài cốt liệt sỹ (Đội K72) – Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Bình Phước cho biết, sau hai ngày tìm kiếm, đơn vị đã phát hiện và cất bốc được 9 hài cốt liệt sỹ tại ấp Măng Cải, xã Lộc Thiện, huyện Lộc Ninh.

Theo đó, sau khi có thông tin về vị trí nghi có hài cốt liệt sỹ, Đội K72 đã tổ chức đào tìm. Ngày 10/3, đơn vị đã phát hiện và quy tập được 3 hài cốt liệt sỹ tại ấp Măng Cải. Tiếp tục công tác tìm kiếm, đến ngày 11/3, Đội K71 tiếp tục phát hiện và cất bốc được thêm 6 hài cốt liệt sỹ.

Tại các mộ liệt sỹ, lực lượng quy tập đã phát hiện các mẫu xương, răng và nhiều di vật của bộ đội như tăng võng, dép cao su, lựu đạn AK...

Thượng tá Nguyễn Ngọc Ánh cho biết thêm, trong số 6 mộ được tìm thấy vào ngày 11/3 có một mộ được xác định có hai bộ hài cốt liệt sỹ.

Đội K72 nhận định, sau khi chiến đấu và hy sinh, địch đã gạt các liệt sỹ xuống hào và vùi lấp lại. Theo tra cứu và nhận định ban đầu, nhiều khả năng hài cốt 9 liệt sỹ được tìm thấy tại ấp Măng Cải, xã Lộc Thiện thuộc Sư đoàn 7, Quân đoàn 4, hy sinh năm 1967. Từ những thông tin này, đơn vị mong những người đã từng tham gia chiến đấu, phục vụ chiến đấu tại khu vực trên cung cấp thông tin về trận đánh, phiên hiệu đơn vị, danh sách liệt sỹ (nếu có) cho Đội K72, Phòng Chính trị (khu phố Phú Mỹ, phường Tân Phú, thành phố Đồng Xoài) hoặc Ban chính sách, Phòng Chính trị, Bộ Chỉ huy Quân sự tỉnh Bình Phước (khu phố 3, phường Tiến Thành, thành phố Đồng Xoài) nhằm xác định danh tính các hài cốt./.

Phật giáo là gì ?

 Dễ hiểu nhất về thầy Phật và thầy chùa.

Tại sao cha ông ta gọi sư là thầy chùa?

Thầy ở chùa có còn ở các chùa hiện nay không?

Gã mời bà con đọc bài viết của nhà giáo Thái Hạo, một người am hiểu Phật giáo với lối viết dung dị, dễ hiểu để chúng ta thấy đa số các chùa ở nước ta hiện nay đang bị biến dạng như thế nào.

Phật giáo là một trong những rường cột Đức của Dân tộc. Phật giáo biến dạng - Đức biến dạng.

" 1, Phật giáo là gì?

Phật giáo là một hệ thống tư tưởng có nguồn gốc từ Ấn Độ, do một người có tên Sakyamuni (Thích Ca Mâu Ni) sáng lập.

Ông là một Thái tử, đã kết hôn và có con; nhưng vì cảm nghiệm thấy cuộc đời nhiều khổ đau nên đã quyết tìm con đường giải thoát.

Sau 6 năm gian khổ, trải qua nhiều phương pháp thực hành khác nhau, đến năm 30 tuổi ông đã giác ngộ (thấy được chân lý của vũ trụ, nhân sinh và đạt tới hạnh phúc trọn vẹn).

Sau đó, ông dành cả cuộc đời còn lại (đến 80 tuổi) để truyền đạt tư tưởng và hướng dẫn đường lối tu hành cho mọi người.

Tất cả những lời giảng của ông được tập hợp lại sau đó, được gọi là Kinh Phật.

Như vậy, Phật giáo vốn KHÔNG PHẢI LÀ MỘT TÔN GIÁO, nó là một hệ thống tư tưởng triết học có tính hiện sinh, dùng để áp dụng vào đời sống để tránh những lầm lạc và đạt tới mục đích cao nhất là hạnh phúc (viên mãn) bằng con đường của trí tuệ sáng suốt dựa trên nỗ lực và sự tự chủ của cá nhân mỗi người.

Như thế, Phật là một ông thầy giáo - người có năng lực trí tuệ và lòng bi mẫn đã dành cả đời để giúp đỡ mọi người bằng cách “khai dân trí” cho họ.

Chùa là trường học của nhà Phật, kinh là sách giáo khoa, đệ tử là học sinh.

Mỗi người đến chùa là đang thực hiện con đường học vấn theo phương pháp của nhà Phật.

Tuyệt nhiên không cần cúng bái, lạy lục - nếu có lạy cũng để tỏa lòng tôn kính và biết ơn thầy minh; không cần bày ra các lễ lạt rườm rà hình thức gây lãng phí và làm mê muội nhân tâm.

Ngày nay, khi ông thầy sáng lập đã qua đời thì công việc giáo dục ấy được trao vào tay những vị thầy chùa (sư).

Những người Phật tử đến chùa không được biến những vị sư này thành những thần thánh, hãy chỉ coi họ là thầy giáo, và kính trọng họ như kính trọng những vị thầy giáo (nếu họ có đức hạnh).

Xin nhớ rằng, họ không có quyền năng gì trong việc ban phước giáng họa cho ta cả; cái lợi ích (nếu có) thì là do sự chân thành học hỏi và kiên trì thực hành đúng phương pháp từ lòng nhiệt thành giảng dạy của thầy chùa mà có.

2/ Tu Phật

Tu Phật là gì? Tu là sửa mình, sửa lại cái sai bằng cách suy nghĩ, nói năng, hành động đúng. Tụng kinh, ăn chay, niệm phật, ngồi thiền, cúng dường…sẽ không phải là tu nếu nó không lấy việc sửa mình làm mục đích. Nếu một người Phật tử làm một hành động nào đó, như ăn chay chẳng hạn, để mong được ban phước (hay được phước đức) thì đó không phải là một người Phật giáo!

Cái ý muốn ấy là ý muốn của kẻ tham lam và ích kỉ, chỉ muốn đổi chác bằng cách bỏ ít để lấy nhiều; nó đồng thời là một sự mê tín khi không hiểu rằng ăn chay là cách nuôi dưỡng tình yêu thương với động vật, lòng yêu thương ấy sinh ra năng lượng tích cực và niềm hạnh phúc tự sinh khởi từ tâm ý tốt lành ấy; con người sống tốt lành, vô cầu vô dục thì trí tuệ sáng suốt, và đồng thời sẽ nhận được tình yêu thương từ mọi người mọi vật. Vì thế mà cuộc sống mỗi ngày một hạnh phúc và tốt lành hơn.

Vậy thì tu cái gì? chỉ có 3 chữ: GIỚI - ĐỊNH - TUỆ.

Giới là sự ngăn giữ mình trong khuôn khổ đạo đức để không phạm vào những tội ác (giết hại, trộm cắp, tà dâm, nói dối...);

Định là làm cho tâm yên ổn lại bằng cách trụ vào 1 đối tượng nào đó (ví dụ như trụ vào hơi thở - luôn biết hơi thở vào - ra chứ không để ý nghĩ lang thang chỗ khác) để đạt tới trạng thái quân bình.

Tuệ là quan sát, suy nghĩ, tư duy đúng đắn – phải thấy biết được bản chất của thế giới và đời sống một cách chân thật (thấy được sự dời đổi vô thường, thấy được bản chất của đời sống là khổ, thấy được cái “tôi” là giả...)

Tất cả mọi tông phái của Phật giáo đều là tu Định, tức làm cho tâm an trụ lại, chứ không để bị rơi vào tán loạn, rong ruổi mà đánh mất “chánh niệm”.

Khi tâm định lại rồi thì trí tuệ sẽ sáng suốt, như nước lặng thì mặt trời hiện, mây tan thì mặt trăng tỏa rạng.

Xin nhớ rằng, mọi sự thực hành trong đường lối của Phật giáo là đều nhằm để khắc chế cái tâm động loạn và vô minh này. Và mọi sự “tu hành” phải lấy việc hướng nội làm tông chỉ.

Hướng ngoại tìm cầu đều là đường tà.

Cho nên mới có câu “Phật tại tâm” là vì thế.

Nhưng tại sao? Phật giáo giải minh rằng:

Mỗi người đều vốn có trí tuệ sáng suốt viên mãn (tức là có tâm phật), nên Thích Ca mới nói “ta là Phật đã thành, các ông là phật sẽ thành”, chỉ cần nỗ lực, siêng năng đúng phương pháp thì sẽ khai mở được cái trí tuệ đang bị vùi lấp bởi vô minh kia (tham sân si) mà đạt tới trạng thái tâm sáng suốt và hạnh phúc chân thật (gọi là Niết Bàn).

Như thế, Phật giáo chuyên chở một tinh thần nhân bản sâu xa và tư tưởng tự do tiến bộ mà ở đó con người được đề cao với địa vị chưa từng có. Và những người Phật giáo phải tự tin và tự lực mà khai mở lấy cái trí tuệ vô giá đang bị chôn lấp kia chứ không phải ném cuộc đời mình cho Phật hay Bồ Tát nào cả.

Thích Ca Mâu Ni nói “tin ta mà không hiểu ta là phỉ báng ta”.

Cái sự “không hiểu” này, cộng với thói tham lam cố hữu đã biến những người theo Phật giáo thành những kẻ mê tin dị đoan, biến một tư tưởng tiến bộ và đầy nhân văn thành một thứ tôn giáo mà ở đó cuộc sống của mỗi người lại bị ném ra cho những vị thầy (Phật) của mình. Phật - vị thầy giáo trí tuệ đã bị những người "theo Phật" biến thành một thần linh có khả năng ban phước giáng họa!

Họ đã không muốn trở thành con người tự chủ, tự do; mà ngược lại, từ trong vô minh, họ đã biến mình thành những nô lệ của lòng tham, biến mình thành kẻ yếu hèn và bạc nhược khi gửi gắm cuộc đời mình cho những “thế lực” bên ngoài.

Người đến với Phật giáo là để thành tựu lý tưởng tự do; trở nên sáng suốt hơn, dũng khí hơn chứ không phải để sống kiếp ăn mày nơi cửa Phật.

Tình trạng mê tín mịt mù trong xã hội Việt Nam ngày nay cần phải được tẩy uế bằng cách rọi ánh sáng của chánh pháp và tiếp nhận các thành tựu của khoa học nhân loại như Phân tâm học, vật lý lượng tử... để mong cứu chuộc lấy nhân tâm.

Trách nhiệm ấy thuộc về những người quản lý, những nhà khoa học và những nhà giáo chân chính như là một cách thực hành từ bi đối với chúng sinh theo lời Phật dạy."

T

Bình luận

Gợi ý cho bạn