2 bài cần thêm

 *** Có đi có lại mới toại lòng nhau, chứ Chẳng ai cho đi hoài mà không cần nhận lại. Chẳng có mối quan hệ nào mãi mãi từ một phía.

*** Chờ trai/gái năm này qua tháng khác không nửa câu oán than, đứng xếp hàng vài phút, chờ đèn đỏ vài chục giây thì vội vàng, ca thán? Sống kiểu gì vậy?

20 bài :

 ĐỌC CHO TỈNH NGỘ

1. Lòng tin là thứ mà một khi ta đã mất thì khó có thể trở lại như ban đầu. Vì vậy, hãy sống đúng ngay từ đầu bởi trường học có bút xóa nhưng trường đời thì không.

2. Đừng nghĩ mãi về quá khứ nếu nó chỉ mang tới những giọt nước mắt. Đừng nghĩ nhiều về tương lai, nó chỉ mang lại sự lo sợ. Sống ở hiện tại với nụ cười trên môi như trẻ thơ. Nó sẽ mang lại niềm vui cho bạn.

3. Cuộc đời vốn chẳng có thứ gì hoàn hảo nhưng mỗi người đều có nét đẹp riêng, thiên tài ở chỗ là mỗi người tìm ra được nét đẹp của chính mình và hoàn thiện nó.

4. Cuộc sống có 3 cái đừng:

– Đừng hiền quá để người ta bắt nạt

– Đừng ngốc quá để người ta đùa giỡn

– Đừng tin tưởng quá để người ta lừa dối.

5. Cuộc đời ngắn lắm nên đừng lãng phí thời gian của mình với những người không có thời gian dành cho bạn.

6. Con người tạo ra để được yêu thương . Vật chất tạo ra là để sử dụng. Nhưng vì một lí do nào đó, vật chất lại được yêu thương. Còn con người thì lại bị lợi dụng.

7. Đá còn có thể mòn huống chi là lòng người. Thay đổi trước sau âu cũng là chuyện thường tình. Duyên là do người giữ. Hết thương rồi có cố mãi cũng bằng không.

8. Đồng xu tuy có 2 mặt nhưng chỉ có 1 mệnh giá. Con người chỉ có 1 mặt cớ sao lại sống 2 lòng.

9. Làm người nhất định phải có lương tâm! Nhất định không được quên người đã từng giúp đỡ bạn, nếu không bạn sẽ ngày càng ít bạn bè, đường đi sẽ ngày càng hẹp.

10. Ngay cả ngõ cụt cũng là điểm xuất phát, nếu bạn biết quay lưng.

11. Có những người họ quên những lần ta giúp đỡ họ, nhưng sẽ nhớ mãi một lần ta từ chối họ.

12. Quan tâm nhiều quá đồng nghĩa với làm phiền. Yêu thương nhiều quá, người ta lại không biết trân trọng!

13. Dựa núi, núi hóa thành vôi,

Dựa nước, nước chảy ra ngoài biển Đông.

Dựa người, người đổi thay lòng,

Chỗ dựa chắc chắn chỉ trong chính mình.

(Nhà thơ Nguyễn Bảo Sinh)

14. Có hai sai lầm lớn trong cuộc sống. Một là sống cho người khác coi. Hai là coi người khác mà sống. Thật ra chỉ cần bản thân cảm thấy hạnh phúc là được. Đừng mãi nhìn vào người khác mà đi sai con đường dưới chân mình.

15. Bạn có tốt bao nhiêu thì vẫn có người ghét bạn. Đó là điều không thể tránh khỏi.

16. Có lẽ cần phải trải qua tuổi thanh xuân mới có thể hiểu được tuổi xuân là khoảng thời gian ta sống ích kỷ biết chừng nào. Có lúc nghĩ, sở dĩ tình yêu cần phải đi một vòng tròn lớn như vậy, phải trả một cái giá quá đắt như thế, là bởi vì nó đến không đúng thời điểm. Khi có được tình yêu, chúng ta thiếu đi trí tuệ. Đợi đến khi có đủ trí tuệ, chúng ta đã không còn sức lực để yêu một tình yêu thuần khiết nữa.

17. Bất kỳ một sự đả kích nào cũng không nên trở thành cái cớ cho bạn sa ngã. Bạn không thể thay đổi thế giới nhưng bạn có thể thay đổi bản thân mình.

Việc cần làm là chọn lựa một con đường đúng đắn và kiên trì bước tiếp.

18. Ai không giả dối, ai không dễ thay đổi, không ai là ai của ai hết. Hà tất phải coi một số người, một số chuyện quan trọng đến thế.

19. Tình yêu, tình bạn, không phải là cả đời không cãi nhau, mà là cãi nhau rồi vẫn có thể bên nhau cả đời.

20. Người quan tâm đến tôi, tôi sẽ quan tâm lại gấp bội!

Người không quan tâm đến tôi, bạn dựa vào cái gì mà bảo tôi phải tiếp tục?

Sưu tầm

162162

3 bình luận

105 lượt chia sẻ

Thích

Bình luận

Chia sẻ

Lại sơn đường ! (rồi)

 *** Lại "chế biến" !

Sở GTVT lại vừa có sáng kiến mới, chẳng biết nó có giúp cho người tham gia giao thông "sáng mắt" thêm hay không, từ trước tới nay, họ vẫn không nhường đường cho người đi bộ, nên ai muốn băng qua đường ở vạch này thì......hên xui thôi ! Nay, lại thêm màu mè như thế này thì chắc chắn lại làm cho người ngoại quốc đến VN sẽ "giật nẩy mình" vì trong luật giao thông quốc tế không có dấu hiệu loại này, muốn qua đường, chắc họ phải chận 1 anh bản xứ nào đó để hỏi cho rõ, sợ dẫm chân lên, lỡ lại bị phạt thì......hao quá ! Mà ta lại tốn thêm tiền cho những vạch màu này......

Việc cần là làm sao cho người dân có ý thức khi chạy xe ra đường, không chạy quá tốc độ, không chạy xe trên lề đường.....mà đã bao năm nay, tình hình vẫn vậy ! Việc làm này quả là "tối kiến" vì nó chẳng giống 1 con giáp nào cả ! Đừng quên, cả thế giới đều sử dụng 1 loại biển báo giao thông !

Lại nói về rác ! (rồi)

 *** Trong khu vực tổ dân phố 116 có 1 cây sao đen đã "hết hạn sử dụng" từ lâu vì quá già cỗi, thỉnh thoảng lại bị tét nhánh, các cành to rơi rụng tự do, lỡ trúng ai thì tự đi bệnh viện, vậy mà chẳng hiểu sao, công ty công viên cây xanh vẫn để nó tồn tại ???

Một ngày đẹp trời nọ, có mấy chị đến trồng cây làm hàng rào quanh gốc cây sao đen này, nhìn khá đẹp.....nhưng, "đời không như là mơ", được vài hôm thì cái công viên mini này đã trở thành........bãi rác, từ trước tới nay, 1 số hộ đã bỏ rác ở lòng đường dưới gốc cây để chờ nhân viên công ty vệ sinh đến dọn, nay, tiện tay, để nhà mình sạch đẹp, họ vất ngay mấy bao rác vào cái công viên be bé kia, việc này làm công nhân quét dọn càng vất vả hơn vì quét không được mà muốn bốc bằng tay thì phải......leo qua hàng rào thì mới lấy rác ra được......nói chung, đời đúng là.......bể khổ ! Các quan chức từ các tỉnh miền Đông, muốn vào thành phố 4.0  đều phải đi qua con đường này, chắc họ cũng ngạc nhiên, sao, trên hình, trên mạng, trên tạp chí......nhìn đẹp thế, còn ở gốc cây sao đen này......bầy hầy quá ! Thật ra, người dân nào chả muốn nhà mình sạch, khu phố mình ở được sạch, đẹp như ở bên Singapore ! Vì vậy, tôi đề nghị : 1/ Hãy đốn hạ ngay cây sao đen này để trồng cây mới và bó vỉa đơn giản như cây sao trước tiệm bánh mì Blue cup, lề đường sẽ thoáng đẹp hơn (nhiều chỗ cho xe 2 bánh.......chạy ẩu hơn !)......2/ Đặt 1 xe thùng để chứa rác ở đầu các hẻm 160 và 164 để bà con có chỗ bỏ rác (nếu đặt thùng rác nhỏ hơn thì sẽ bị bọn trộm lấy đi ngay !). Nếu làm được thì, bảo đảm, khu phố 8 này sẽ sạch và đẹp ngay, suy cho cùng, đã là con người, ai chẳng có lòng tự trọng, chính quyền nên tạo thuận lợi cho mọi người phát huy sự tốt đẹp đó ! Muốn biết khu vực ta ở bị nhếch nhác như thế nào, bà con cứ chịu khó băng qua đường để nhìn qua bên này thì thấy ngay việc vất rác lung tung, không đúng chỗ tai hại như thế nào ! Lại nhớ tới lời đức Khổng Tử xưa : Việc gì mà mình không muốn người ta làm với mình thì đừng làm với người ta, diễn Nôm là : đừng đem rác nhà mình vất qua nhà người khác !

Quan Vũ !

 Ở đời nhiều chuyện bịa cứ tưởng như thật

QUAN VŨ

Một người am tường văn hoá Trung Hoa đã trình bày tỉ mỉ quá trình Quan Vũ được đôn lên thành đại thần tượng trong tín ngưỡng của người Hoa. Tút của Vinhhuy Le hấp dẫn nhưng rất dài, tui mạn lược mấy điều cho dễ đọc:

1/ Từ đâu Quan Vũ được vào Võ miếu?

Năm 760, vua Đường Túc Tôn cho cúng tế Võ miếu tương đương Văn miếu. Ngoài Khương Tử Nha là thần chủ, đặt thêm Trương Lương làm phó cùng 9 vị các đời (gọi chung là “thập triết”) gồm các danh tướng như Bạch Khởi, Hàn Tín, Gia Cát Lượng, Ngô Khởi, Nhạc Nghị vv...

Đến đời Đường Đức Tôn bổ sung thêm tổng cộng 64 danh tướng. Và đây chính là lúc Quan Vũ chen vô được Võ miếu. Qua đời Bắc Tống, Võ miếu đông hơn, thờ 72 tướng.

2/ Do đâu Quan Vũ được nâng cấp?

Sau khi Mông Cổ diệt Tống, lập nhà Nguyên (1271), triều đình nhận thấy dân gian hết lòng sùng bái vị tướng Nhạc Phi biểu tượng của Nam Tống, vị nguyên soái dũng mãnh bất bại hừng hực hùng tâm khôi phục giang sơn, có ảnh hưởng rất lớn. Họ bèn cho trùng tu các đền thờ Quan Vũ, dựng lên thanh thế của viên tướng nhà Hán xưa lắc hơn ngàn năm trước để làm đối trọng, đánh bạt hình tượng Nhạc Phi.

Sang triều Minh-Thanh, để củng cố địa vị, các đời vua càng đua nhau đề cao trung nghĩa của Quan Vũ, nhằm khuyến dụ lòng dân. Tiểu thuyết lịch sử Tam Quốc Diễn Nghĩa của La Quán Trung ra đời, càng khiến danh vọng Vũ gia tăng: từ tước hầu thời Hán mạt (Hán Thọ Đình hầu), đến thời Thanh lên hàng vương công, rồi ngất ngưởng ngôi Quan thánh Đại đế. Quan Vũ độc bá Võ miếu, với hai tùy tướng Quan Bình và Châu Thương phối hưởng ăn theo.

3/ Trở thành thần tượng:

Ngôi Chiến thần của Trung Hoa vốn chỉ dành cho bậc chủ soái điều binh khiển tướng. Thời huyền sử, đó là Xi Vưu. Thời Chiến quốc, là Khương Tử Nha. Thời Nam Tống, là Nhạc Phi. Nhưng từ nhà Nguyên trở đi, tất cả các chiến thần tài ba thao lược đó đều phải xuống chiếu dưới. Toàn bộ lương tướng trong Võ miếu dần bị gạt bỏ. Sau chót chỉ còn mỗi mình Quan Vũ.

Trải ngàn năm, nhân vật võ biền thuở nào không còn nữa, những khiếm khuyết của Quan Vũ đã được xóa sạch, chỉ còn lại một thánh nhân hoàn hảo, trung nghĩa thăng hoa. Địa vị tâm linh của Vũ giờ đây vượt cả Khổng tử, trở thành tinh túy của Tam giáo.

Tiểu thuyết gia La Quán Trung tô điểm cho Vũ gồm đủ nhân nghĩa lễ trí tín, thành đấng quân tử mẫu mực; Phật giáo Trung Hoa tôn Vũ làm thần Hộ pháp với danh hiệu Già lam Bồ tát; Đạo giáo tôn Vũ vào “Ngũ Văn Xương”, ngang hàng với bốn vị Văn Xương đế quân, Đại Khôi tinh quân, Châu Y tinh quân, Thuần Dương đế quân.

Đời nhà Thanh, khi xem Kinh kịch, mỗi lần kép đóng vai Quan công ra màn, cả hoàng đế cũng phải đứng dậy cúi chào để tỏ lòng tôn kính. Chẳng những thế, có những ngành nghề không liên quan, như thầy bói, thợ mộc, thợ nề, buôn bán nhỏ lẻ vv… cũng tôn sùng, khiến Vũ kiêm luôn thần Tài phù hộ mua may bán đắt. Đến bọn giặc cướp kết nghĩa anh em, cũng nhờ “Quan nhị ca” làm chứng cho lòng trung nghĩa của mình với tổ chức!

Trung Hoa loạn lạc, Quốc-Cộng giao tranh, người Tàu vượt biển tìm nơi đất lành lập nghiệp, Quan Vũ trở thành vị thần phò hộ biển lặng sóng yên. Khi họ đã an cư, thì Vũ là thần linh độ trì cho gia đạo bình an.

Theo bước chân lưu lạc của người Tàu tứ tán, đền miếu Quan Vũ nơi hải ngoại không chỉ mọc lên ở Việt Nam mà có khắp nơi: Nhật Bản, Triều Tiên, Kampuchea, Tân Cương, Mông Cổ, thậm chí cả ở Anh, Mỹ…, bất cứ nơi đâu có dấu chân Hoa kiều là có đền thờ Quan Vũ.

4/ Đối chiếu chính sử:

Người viết bỏ nhiều công phu đối chiếu, phân tích. Theo đó, tiểu sử Quan Vũ được ghi sớm nhất trong bộ Tam Quốc Chí của Trần Thọ (sử quan nhà Tây Tấn, +233-297). Chương 6, Quyển 36, Tam quốc chí chép về 5 hổ tướng nhà Thục, phần Quan Vũ truyện không đầy ngàn chữ.

Từ thời Minh, giới thống trị đã lợi dụng những hư cấu trong tiểu thuyết của La Quán Trung để dựng nên hình tượng Quan Vũ vạn toàn vô khuyết.

Đây chỉ kể sơ mấy chỗ:

- Chuyện “Đào viên kết nghĩa” là bịa. Trong Tam Quốc Chí, Trần Thọ ghi rõ Quan Vũ là tội phạm trốn truy nã, nhờ vậy mà gặp Lưu Bị; và Quan, Trương chỉ được Lưu Bị COI NHƯ anh em mà thôi, làm gì có chuyện kết nghĩa huynh đệ!

- Chuyện đốt đuốc canh cửa cho hai chị dâu càng hoang đường. Tam Quốc Chí chép rằng: Khi thất thế bại tẩu về với Tào Tháo, Vũ chỉ đi một mình. Chẳng những thế, Vũ còn là kẻ háo sắc.

- Hoa Hùng không phải chết dưới đao Quan Vũ, mà bị giết bởi Tôn Kiên.

- Quan Vũ chỉ giết Nhan Lương, không hề chém Văn Xú. Chuyện “Qua năm ải chém sáu tướng” toàn là tưởng tượng của nhà văn.

- Bản mặt Vũ không hề đỏ như gấc. Chính sử không hề tả hình dong Vũ, chỉ thấy trong thư Gia Cát Lượng gửi Vũ có một chữ “Nhiêm” 髯 để nói Vũ là người râu ria rậm rạp mà thôi.

- Ngựa Xích Thố là sáng tạo của La Quán Trung, sau này thành chiêu trò cho bọn nhà văn dã sử Tàu thêm mắm dặm muối trợ oai dũng tướng. Bởi ngựa chiến của Tàu hầu hết đều bị thiến, là thứ ngựa chỉ dùng xông thẳng trực diện đối phương, không thể đủ sức rong ruổi ngàn dặm.

- Theo bộ sách nghiên cứu quân sự được soạn vào đời Tống thì thời Tam Quốc thông dụng đại đao, đao của quân Thục Hán dài nhất, chừng thước hai. Loại Thanh Long đao dài hơn hai thước mốt mà Tam Quốc Diễn Nghĩa trao cho Quan Vũ, thì phải tới 800 năm sau, vào thời Đường-Tống mới bắt đầu xuất hiện.

- Quan Vũ dù có tài chém tướng giữa vạn quân, thì cũng chỉ là kẻ võ biền thô lỗ. Vũ còn tỏ ra khinh thị bọn văn nho, đến nỗi gây hiềm khích với My Phương và Phó Sĩ Nhân mà chuốc họa bị giết.

- Chiến công dìm bảy cánh quân Vu Cấm ở Phàn Thành khiến oai danh của Vũ vang lừng Hoa Hạ, vốn là nhờ tiết thu mưa dầm khiến nước sông dâng cao mà có, là hên thôi, không phải do thần cơ diệu toán như La Quán Trung ca tụng.

5/ Phần kết:

“Dìm hàng Quan Vũ đến đây đã đủ, bởi bới hết chỗ khuyết của Vũ ra, e 10.000 chữ còn là ít, nên tạm dừng”.

Người viết kéo thêm phần LÝ GIẢI: “Vì sao người ta lại thành công trong việc cải tạo một kẻ thất phu nên bậc thần nhân chí thánh? Đây là hiện tượng tâm linh - văn hóa, là thứ tôi không đủ khả năng phân tích, chỉ mạo muội nêu vài lý do”...

Lại sưu tầm thêm QUAN VŨ TRONG TIẾU LÂM DÂN GIAN: “Dân Tàu không phải ai cũng kính ngưỡng Quan Vũ, họ đặt đủ chuyện tiếu lâm về anh râu đẹp, đây trích đọc chơi vài chuyện cho vui”.

Ai muốn đọc nguyên bài xin vào trang gốc:

https://www.facebook.com/100030570724571/posts/700723110956707/?d=n

Vương Thừa Bình

2929

2 bình luận

4 lượt chia sẻ

Thích

Bình luận

Chia sẻ